"Даная" Ботичелли и "Даная" Рембрандта. Сравнительный анализ. (работа №79299)

Продается впервые!
Тип:
курсовая
Предмет:
Живопись
Страниц:
30
Год сдачи:
2014
Не подходит готовая?Закажи уникальную!

Мы будем пользоваться современным списком литературы, выполним все требования по наполнению и оформлению, проверим на плагиат и проведем дополнительный контроль качества, бесплатно распечатаем работу у нас в офисе, позвоним и спросим на какую оценку вы защитились.

Оглавление

Введение
1.Жизнь и творчество Рембрандта
2.Жизнь Тициана и особенности творчества
3.Даная в изображении Рембрандта и Тициана
Заключение
Список использованной литературы
Список иллюстраций
Приложения

Введение:

Среди корифеев мирового искусства есть особенно любимые, священные имена. Мы называем их вечными спутниками. В России это, прежде всего,Пушкин, в Германии - Бетховен, в Австрии - Моцарт, в Англии - Шекспир, во Франции - Вольтер, в Италии -, Тициан Испании -, в Голландии - Рембрандт ван Рейн. Италия, прямая наследница классической традиции и родина Ренессанса, в XVII столетии продолжала оставаться центром притяжения для европейских мастеров. Обосновавшиеся в Риме нидерландские художники не были исключением среди представителей других национальных школ. Их желание встречи с Римом оправдано в полной мере. Появление в Нидерландах ренессансного мироощущения, как и в других западноевропейских странах, было связано с развитием торговли и производства, а также с формированием бюргерства и ростом городов. В это время в стране все еще ощущались веяния феодальных традиций, поэтому нидерландское искусство намного медленнее становилось на новый путь развития, нежели итальянское. В Средние века искусство во многом имело прикладной характер, оно было вплетено в саму жизнь и должно было украшать ее. В эпоху Возрождения искусство впервые приобретает самоценность, оно становится самостоятельной областью прекрасного. Вместе с этим у воспринимающего зрителя впервые формируется чисто художественное, эстетическое чувство, впервые пробуждается любовь к искусству ради него самого, а не ради назначения, которому оно служит. Никогда еще искусство не пользовалось таким высоким почетом и уважением. Даже в античной Греции труд художника по своей общественной значимости заметно уступал деятельности политика и гражданина. Еще более скромное место занимал художник в Древнем Риме. Теперь место и роль художника в обществе неизмеримо возрастают. Он впервые рассматривается как самостоятельный и уважаемый профессионал, ученый и мыслитель, неповторимая индивидуальность. В эпоху Возрождения искусство воспринимается как одно из самых мощных средств познания и в этом качестве уравнивается с наукой. Леонардо да Винчи рассматривает науку и искусство как два совершенно равноправных способа изучения природы. Он пишет: «Живопись — наука и законная дочь природы».

Заключение:

Даная явилась для Тициана возможностью создать женский образ, не только залитый светом, но как бы состоящий из него. Сотканная из света фигура во времена Тициана была подлинным новшеством в живописи. И в этом смысле она олицетворяет другую жизнь и другое искусство. Тонкий и плавный переход от светописи женского тела к тени, отказ от разделяющих линий есть начало чего- то нового и доселе неизведанного, куда погружался Тициан в 50-е годы XVI века. «Даная» явилась той вешкой, которая как бы помечает собой превращение Тициана из талантливого и искусного живописца – в великого и неповторимого гения своей эпохи, вставшего в один ряд с Леонардо да Винчи, Рафаэлем, Микеланджело. Для великого голландца античный миф стал толчком к изображению женской наготы, может быть, самой одухотворенно-прекрасной в истории живописи. И едва ли не самой загадочной. И картина рассказывает об изначально вдохновившей Рембрандта любви к первой жене Саскии, затем об «уходе» к другой женщине (женщинам?). Мы можем наблюдать за изменением отношения авторов различных эпох к сюжету о Данае, его различным интерпретациям в разных художественных стилях сообразно этим эпохам. Но сама Даная как мифическая героиня воплощает собой человеческий тип и характер и содержит в себе отклик на «вечные проблемы» бытия. Ее история мудра и благородна, и тем интересна и для того, и для другого художника. Сам этот эпизод нежданного и, может быть, неосознанно ожидаемого явления любви к молодой девушке таил в себе, как мы видим, огромные образные возможности, и они были реализованы благодаря великому таланту и тем, и другим мастером сполна.

Список литературы:

1. Верхарн, Э., Рембрандт, его жизнь и художественная деятельность, -СПБ., 2007 2. Геташвили Н. В. Дрезденская галерея. - М: ОЛМА-ПРЕС., 2005 3. Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. –М., 2008г 4. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. - М.,2008 5. Европейская живопись 13-20 веков. Энциклопедический словарь. - М.: Искусство, 2007 6. Ионина Н. А. Сто великих картин. -М. Вече, 2009 7. История искусства стран Западной Европы от Возрождения до XX века.-М.,2008 8. Кустодиева Т. Итальянское искусство эпохи Возрождения 13-16 века. Очерк-путеводитель-М. :Искусство,2008 9. Лазарев В.Н. Старые европейские мастера.- М., 2006 10. Тициан. Альбом репродукций. Авт. текста Л. А. Ефремова.- М.: Искусство, 2007

Цена:587 руб.